《给生命以时间》 高二理（13）班 董嗣诚 二等奖

　　高二理（13）班董嗣诚

　　不知是从那一点起，时间开始了她的流动，恍如一把锋利的刀，无声地劈开软的硬的一切；不知又是从何时开始，生命终于出现，如桂芷兰香般的脆弱饰品，点缀着时间。时间是永恒不变的真理，无论外物如何变迁，她都永远静静流淌。时间不需要生命来定义她，认可她。但生命这种饰品，一旦失去了需要修饰的东西，也就一文不值了。生命是依赖于时间而存在的，正如“给生命以时间，而不是给时间以生命”。

　　但生为生命中的一部分，我们不能也不应该因此而忽视生命的价值。黑格尔曾说：“存在即合理。”我们每个人，每个生物都有其存在的意义和价值。

　　生命的意义和价值主要在于其美好而独特。生命的这种美好依赖于她的独特性而存在——彩虹闪出缤纷色彩的美丽是因它没有分开每种色彩；星空展示点点繁星的璀璨是因它没有排除任何星星。若生命是千篇一律的，一成不变的，没有不同的，一模一样的誓必会引起审美疲劳而引起不适，这样一来美也就无从谈起。因此我们理应尊重别人，因为有其他生命的存在，才衬托出我们的不同；我们更理应珍视自己，因为自己的存在与众不同，才成就了其他生命的绚烂，和整个生命群体的美丽。

　　可惜生命有死亡作为界限，美好有湮灭作为分割。在时间操控的死神的追杀下，没有任何生命能够逃脱。生命相较于宏大的世界是渺小的短暂的。王羲之云：“人之相与，俯仰一世”；苏东坡书：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”……古往今来无数仁人志士都慨叹着生命短暂。但要我说，我感谢死亡的设定和生命的短暂。正因生命短暂，我们才不会虚度光阴，而急着在有生之年做点什么，留下点什么。生命长度的限定，无疑帮助拓宽了生命的宽度。

　　拓宽生命的宽度在于珍惜当下。《功夫熊猫》中乌龟大师说过这样一句话：“昨天已为历史，明日尚是谜团，唯今乃天赐之礼。”从古至今，意外从没有断过，死神来的日子也并非定期，唯有我们做过的，和正在做的是可以确定无疑的。然而做过的没办法改变，因此只有正在做的才能决定未来。当不知何时的死期来临时，我们终将孤独一死，就连我们的 “身外之物”都不会随我们而去。但换个角度想对于个体生命死神只能带走我们的生命，却带不走我们的创造价值，这正是死神的无能之处。死神带走了马克思，却带不走马克思临死前都在完善如今已红遍世界的马克思主义；死神带走了爱迪生，但带不走爱迪生抓紧时间实验得来现在正点亮大地的灯光……唯有抓住了当下，才能留下足够的生命的价值，才有资格嘲笑死神的无能。

　　拓宽生命还在于对未来充满希望。古时《列子 天瑞》中有“杞人忧天”的典故。杞人对未来极度忧虑，因此茶饭不思，就寝不言弄得自己日渐消瘦。这正是过度的忧虑未来而束缚住了手脚，让人失去了对当下的把握能力的后果。若是对未来充满希望，当下的斗志便不减反增，增强了当下的行动能力从而拓宽了生命的宽度甚至长度。电影《127小时》中的男主角正是凭借对于未来的强烈希望才在绝境中存活下来，成为日后的 “人生赢家”。

　　生命需要时间而存在，但生命也许永远无法像改变其他事物那样改变时间。因此我们应 “给生命以时间”，在珍惜生命的同时，把握当下，憧憬未来，以此来增加自身生命的价值。